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Philippes, petite Rome de Macédoine et première Église chrétienne d'Europe

De Philippe II à saint Paul, une cité au cœur de l’histoire européenne

Philippes (📍), Filippoi en grec, s’étend au pied d’une colline fortifiée, à une quinzaine de kilomètres au nord-ouest de Kavala, sur la route de Drama, en Macédoine-Orientale-et-Thrace. Fondée en 356 av. J.-C. par Philippe II, père d’Alexandre le Grand, la ville devint après la bataille de 42 av. J.-C. une colonie romaine dont l’UNESCO souligne le plan de « petite Rome ». En 49 ou 50 apr. J.-C., l’apôtre Paul y fonda la première communauté chrétienne d’Europe, et la cité se couvrit ensuite de basiliques. Inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO en 2016, le site réunit théâtre, forum, églises paléochrétiennes et musée, alors que 25 à 30 % seulement de la ville fortifiée ont été fouillés.

Le site a reçu environ 100 000 visiteurs en 2024, plus du double des années 2015-2019 : les cars de pèlerins, devenus majoritaires parmi les visiteurs, arrivent dès le matin, y compris hors saison.

Quelle est l’histoire de Philippes, de Philippe II à saint Paul ?

Des colons venus de Thasos fondèrent d’abord Crénidès, « les sources », du nom des nombreuses sources de la plaine. En 356 av. J.-C., appelé à l’aide contre les Thraces, Philippe II prit la ville, la fortifia, y installa des colons et lui donna son nom : il voulait contrôler les mines d’or et d’argent du mont Pangée et la route entre Amphipolis et Néapolis, l’actuelle Kavala. Les remparts et la première phase du théâtre datent de cette époque.

En octobre 42 av. J.-C., Marc Antoine et Octave affrontèrent dans la plaine Brutus et Cassius, les assassins de César : près de 200 000 soldats se battirent, et la défaite des républicains scella la fin de la République romaine. Les vainqueurs installèrent leurs vétérans, et la ville devint colonie romaine, rebaptisée Colonia Augusta Iulia Philippensis sous Auguste, où le latin resta longtemps la langue officielle.

Selon les Actes des Apôtres, Paul, débarqué à Néapolis avec Silas et Timothée, y baptisa Lydia, marchande de pourpre venue de Thyatire, puis fut battu et emprisonné ; sa lettre aux Philippiens témoigne des liens gardés avec la communauté. Du IVe au VIe siècle, Philippes devint une ville de pèlerinage et de basiliques. Un séisme, dans les années 620, ruina les églises, et la population se replia sur l’acropole ; des fouilles récentes montrent une occupation jusqu’aux IXe-XIe siècles. Passée aux Ottomans à la fin du XIVe siècle, la ville fut peu à peu désertée. L’École française d’Athènes y fouille depuis 1914, rejointe après la guerre par le service archéologique grec et l’université Aristote de Thessalonique.

Ce résumé ne prétend pas à l’exhaustivité : les liens en fin de page permettent d’aller plus loin.

Que voir sur le site archéologique de Philippes ?

La route Kavala-Drama coupe le site en deux. Au nord, sur la pente de l’acropole, se trouvent le théâtre, la basilique A, la « prison de saint Paul » et le musée ; au sud, le forum, la basilique B, l’Octogone et le quartier commerçant.

Le théâtre, de Philippe II aux combats de bêtes

Adossé au rempart et ouvert sur la plaine, le théâtre est le principal monument d’époque hellénistique fouillé à Philippes. Au IIe siècle apr. J.-C., il reçut un bâtiment de scène de trois niveaux ; les reliefs de son portique sud, restauré, figurent des ménades et d’autres sujets liés à Dionysos. Au IIIe siècle, il devint une arène : un mur de 1,20 m protégeait les spectateurs des fauves, gardés dans une salle souterraine. Restauré après 1950, il accueille chaque été, de juillet au début de septembre, le festival de Philippes, consacré au théâtre et à la musique.

Le forum romain et la rue du Commerce

Au sud de la route, le forum aménagé au IIe siècle couvre environ 150 m sur 80 : une place dallée bordée de portiques, avec à l’est le temple du culte impérial, achevé en 175, et la bibliothèque, à l’ouest la curie des décurions, au nord une tribune encadrée de deux fontaines monumentales. En contrebas, la rue du Commerce alignait ses boutiques. L’axe principal du site est souvent appelé Via Egnatia ; selon l’archéologue Tassos Tantsis, de l’université Aristote, la voie romaine passait en réalité à côté de la ville. Derrière la basilique B, les latrines de la palestre, prévues pour quarante-deux personnes, gardent leurs sièges de marbre.

La basilique A et la « prison de saint Paul »

Sur la terrasse au nord de la route, la basilique A, bâtie vers 500 à l’emplacement d’un temple romain avec du marbre de Proconnèse, était la plus grande église de la ville et se voyait de loin ; on l’a longtemps prise pour la cathédrale. En montant l’escalier, une petite crypte découverte en 1878 est vénérée comme la prison de saint Paul. Les archéologues y voient une citerne romaine transformée en lieu de culte.

La basilique B, les « piliers » de Philippes

Au sud du forum, les gros piliers de la basilique B, appelés localement Direkler, « les piliers » en turc, furent pendant des siècles la seule ruine visible de la ville. Élevée au milieu du VIe siècle sur le marché et la palestre, avec un décor de marbre taillé par des artisans qui avaient travaillé à Sainte-Sophie de Constantinople, elle tenta d’associer basilique et coupole. Après le séisme de Lemnos, en 2014, des murs et des arcs ont été reconstruits pour consolider les piliers ; des archéologues de Kavala et de Thessalonique jugent cette intervention contraire à l’aspect authentique du monument.

L’Octogone, le baptistère et l’hérôon

À l’est du forum, l’Octogone était la cathédrale de Philippes. Il a remplacé vers 400 une modeste église dédiée à saint Paul, datée des environs de 344 par une mosaïque au nom de l’évêque Porphyrios, l’une des plus anciennes d’Europe. Ses mosaïques sont présentées sous un abri, près d’un baptistère en forme de croix. Entre l’église et le baptistère, une tombe macédonienne du IIe siècle av. J.-C., interprétée comme un hérôon, a livré la sépulture intacte d’un enfant, Euèphénès, paré d’une couronne d’or. Plus à l’est, l’université de Thessalonique a dégagé en 2022 une fontaine décorée de statues, dont un Héraclès.

L’acropole et le musée

Le musée, au pied de l’acropole, expose au rez-de-chaussée des figurines néolithiques de Dikili Tash, des stèles hellénistiques et des sculptures du forum et du théâtre, et à l’étage la ville chrétienne. Derrière, un sentier raide monte en une demi-heure environ à l’acropole, aux tours surtout médiévales, d’où l’on voit le forum et la basilique B se détacher devant le mont Pangée.

Comment aller à Philippes ?

Le site est à une quinzaine de kilomètres de Kavala, soit 20 à 25 minutes par la route de Drama, et Kavala est à 153 km de Thessalonique par l’autoroute Egnatia (A2). Ne vous fiez pas au panneau du village moderne de Filippoi : le site archéologique se trouve à une dizaine de kilomètres de là, à côté de Krinides.

En avion, l’aéroport Megas Alexandros, à Chrysoupoli, à un peu plus de 30 km de Kavala, reçoit des vols quotidiens depuis Athènes et des vols saisonniers d’Europe ; l’aéroport de Thessalonique offre davantage de liaisons.

En bus, le KTEL de Kavala relie Thessalonique en deux heures environ, avec des départs réguliers. Depuis Kavala, les bus pour Drama s’arrêtent à Philippes toutes les 30 minutes du lundi au samedi et toutes les heures le dimanche, selon le Rough Guide, pour un trajet d’une vingtaine de minutes.

En voiture, une location facilite les détours par le baptistère de Lydie, les bains de boue ou les villages de la plaine. Kavala est enfin l’un des deux ports d’embarquement pour Thassos, avec des traversées vers Prinos ; celles de Keramoti vers Limenas sont plus fréquentes.

Que faire autour de Philippes, et que goûter ?

À environ 3,5 km du site, à Lydia, le baptistère de Lydie marque, au bord de la rivière Zygaktis, le lieu où la tradition place le baptême de la première chrétienne d’Europe ; une église octogonale et un baptistère en plein air y ont été construits, et des baptêmes d’adultes ont lieu dans la rivière lors de la fête du 20 mai. Près de Krinides, les bains de boue municipaux, installés dans un hammam rénové, ouvrent de mi-juin à fin septembre, du mardi au dimanche, après un contrôle médical sur place. À 2 km du site, le tell néolithique de Dikili Tash a livré des pépins de raisin carbonisés vers 4300 av. J.-C., la plus ancienne trace de vinification connue en Europe ; il n’est pas encore aménagé pour le public. Au village moderne de Filippoi, que les habitants appellent Seliani, des gravures rupestres de cavaliers, de chiens et de cerfs se devinent mieux après les avoir aspergées d’un peu d’eau ; les tavernes de Kryoneri, sur la même route, servent une cuisine locale.

À Kavala, la presqu’île de Panagia réunit la forteresse, l’Imaret de Mehmet Ali et sa maison, devenue musée ; l’aqueduc des Kamares, construit vers 1520-1530, enjambe la ville sur 270 m. Le Lonely Planet suggère, après les bains, une marche jusqu’au village de Palia Kavala, avec des cascades selon la saison. Visit Kavala recense dix-huit domaines viticoles dans la région, dont plusieurs au pied du Pangée (voir nos vins grecs). À Nea Karvali, à l’est de Kavala, les kourabiedes (κουραμπιέδες) aux amandes entières et au beurre suivent une recette apportée de Cappadoce par les réfugiés.

Comment visiter Philippes : organisation, accès et billets

Comptez deux à trois heures pour le site, davantage avec le musée et la montée à l’acropole. Le terrain est découvert et peu ombragé : chapeau, eau et chaussures fermées sont utiles l’été. Le parking situé côté musée est petit.

Le billet du site coûte 10 € (5 € en tarif réduit). Il s’achète sur place ou en ligne sur la billetterie Hellenic Heritage, avec un créneau d’entrée et un guide numérique sur smartphone. Le musée a son propre billet de 10 € selon Hellenic Heritage, alors que la municipalité de Kavala annonçait en 2024 un billet commun : vérifiez à la caisse. Le site ouvre à 8 h toute l’année et ferme à 18 h en avril et mai, à 20 h de juin à août, puis de plus en plus tôt en septembre et octobre, et à 15 h 30 de novembre à mars. En hiver, le musée n’ouvre que du vendredi au dimanche. Fermeture les 1er janvier, 25 mars, 1er mai, dimanche de Pâques, 25 et 26 décembre ; entrée gratuite certains jours, dont le dernier week-end de septembre, le 28 octobre et les 1er et 3e dimanches de novembre à mars. Grands bagages, nourriture et prises de vue professionnelles sont interdits.

Je conseille d’arriver dès 8 h : le site est encore calme, et la chaleur supportable en été.

Visite guidée ou visite libre à Philippes ?

Le site est vaste, fouillé par morceaux et coupé par la route : sans repères, on passe vite d’une ruine à l’autre sans saisir l’enchaînement de la ville grecque, de la colonie romaine et de la cité chrétienne. Le guide numérique fourni avec le billet en ligne aide à s’orienter ; un guide permet d’aller plus loin, notamment sur les basiliques et les récits liés à saint Paul. Pour un circuit en Macédoine orientale, une agence locale peut combiner guide, transferts et hébergement.

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Questions fréquentes pour la visite de Le site de Philippes

  • Non, les billets se vendent sur place. L’achat en ligne sur la billetterie Hellenic Heritage fixe un créneau d’entrée et donne accès à un guide numérique, ce qui peut être utile les jours de forte affluence des groupes.

Préparez votre itinéraire : nos idées de road trip en Grèce

Où dormir pour visiter Philippes ?

Kavala, à une vingtaine de minutes, est la base la plus pratique : vieille ville de Panagia, bus pour le site et tavernes de poisson autour de la place Karaoli et du port de Sfageia. Krinides, le bourg qui jouxte les ruines, permet d’être devant l’entrée à l’ouverture et à proximité des bains de boue en été. Quelques adresses que nous avons repérées (pas toutes testées mais on nous les a recommandées).

  • Philippeio (Krinides, intermédiaire) : hôtel trois étoiles situé au point le plus haut du bourg, à un peu plus d’un kilomètre du site à vol d’oiseau, avec jardin, terrasse, restaurant et parking ; chambres avec balcon.
  • Atlas Boutique Suites (Kavala, abordable hors saison) : à 150 m du centre-ville, avec parking privé gratuit, pratique pour partir tôt vers le site ; certains logements ont un balcon ou une terrasse avec vue sur la mer.
  • Iridium Old Town Luxury Suites (Kavala, intermédiaire supzrieur) : suites dans la vieille ville de Panagia, près de l’Imaret, avec terrasses.
  • Oikia Classic House in Old Town (Kavala, intermédiaire) : autre adresse de la presqu’île de Panagia, pour loger dans les ruelles du quartier ottoman. Mon adresse favorite.
  • L’Imaret, fondation de Mehmet Ali devenue prestigieux hôtel de luxe, a rouvert en 2025 après rénovation, orienté vers le bien-être. Pas d’avis mais le site semble assez incroyable.